martes, 7 de agosto de 2012

ENSAYO SOBRE EL MARXISMO


MARXISMO Y ANTROPOLOGIA
EL HOMBRE COMO SER NATURAL

Para las investigaciones marxistas el hombre es un ser que hace parte del medio ambiente, es decir, este solo puede subsistir mediante el constante intercambio o metabolismo con la naturaleza. Todo esto significa que  todo ser humano para poder subsistir y pode satisfacer sus necesidades debe tomar partes que se dan en la naturaleza y así utilizarlas para lograr hacer lo que él necesita. Otro sentido que  se trata en esta lectura es el que consiste en que el hombre es limitado por las  masas de necesidades y de capacidades, de fuerzas naturales y cualidades de que dispone como ser natural, como ente biológico, es una masa limitada.
Otro punto de gran importancia en la lectura es la diferenciación del ser humano con el animal y este nos dice que el hombre se empieza a diferenciar del animal en el momento en que este empieza a producir sus medios de vida, sus alimentos ese paso se encuentra condicionado por su organización somática. Ya que al producir sus medios de vida, los hombre producen indirectamente su misma vida material. Aunque hay aspectos en que el hombre es igual a un animal es en el momento en que no consiguen satisfacer sus necesidades sino mediante su propia actividad, pero la actividad de los demás animales se orienta exclusivamente a aferrar y consumir los  objetos de su necesidad.
Uno de los aspectos más importante que ayudan a diferenciar al hombre del animal  es el trabajo que es una actividad que se orienta a la satisfacción de las necesidades no directamente, sino solo a través de mediaciones, por tanto el trabajo es considerado un proceso entre el hombre y la naturaleza, en el cual el hombre regula, media y controla por su propia acción el metabolismo con la naturaleza.
Por eso Marx dice que el hombre es capaz de transformar en leyes, en principios de su propia actividad un ámbito cada vez más amplio de conexiones y regularidades naturales, entonces el hombre condensa en si todas las fuerzas de la naturaleza para volver a irradiarlas, que las aspira y las expira.
Por tanto podemos concluir que lo que es llamado como historia universal no es más que la producción del hombre por el trabajo humano, el devenir de la naturaleza para el hombre, entonces el trabajo de Marx se centra en la evolución que ha tenido el hombre al ir transcurriendo el tiempo, y los métodos y herramientas que este ha ingeniado  para poder suplir las necesidades que este ha presentado.

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